中華基督教會合一堂九龍堂
聖靈降臨後第廿一主日崇拜
日期 : 2020年10月25日
時間 : 上午11:00
[ 講 道 ]
| 題旨： | 生命的轉化 |
| 講員： | 梁桂霞牧師 |
| 經文： |
路加福音19:1-10 |
銀行轉賬方式奉獻安排
因疫情關係，弟兄姊妹可以透過銀行轉賬方式作奉獻之用，大家可以將獻金存入本堂 (合一堂 / HOP YAT CHURCH ) 」之『恒生銀行』戶口號碼：238-163851-001內，然後把銀行或櫃員機發出的銀行通知單/收據，以傳真或電郵方式通知本堂堂務幹事，以便印發收據給各捐款人。
請列明：(1) 奉獻者姓名、手機號碼 (2) 銀行存款證明 (3) 捐獻項目細節、或捐箱編號及奉獻金額（例：儲蓄箱捐#005 $100、傳道捐$200，合共$300）如以劃線支票方式郵寄提交奉獻，支票抬頭為「合一堂」，於支票背面請註明以上(1)及(3)項資料。
庶務部招募
崇拜音響直播小組
(2020年7月10日)
中華基督教會
香港區會神學牧職部
社會關注小組
呼籲中央政府對香港貫徹「一國兩制、港人治港、高度自治」的聲明
(2020年4月24日)
《基本法》22 條第一節:「中央人民政府所屬各部門、 各省、自治區、直轄市均不得干預香港特別行政區根據本法自行管理的事務。」但近日中央政府的兩個部門「港澳辦」及「中聯辦」，公開表示並不屬於受《基本法》22 條的規管，並對香港特區立法會內務委員會選舉主席的事表達關注。為此我們憂慮，以上表示不受《基本法》22條界定的部門，可能取代香港特別行政區的管治權，破壞了香港人對《基本法》之「一國兩制、高度自治、港人治港」的期望。 《基本法》説明香港回歸祖國後，五十年內行政丶立法丶司法三者的關係，並承諾香港政制最終朝向特區首長和立法會全體議員直選的方向發展。然而回歸二十多年後的今天，不單香港的「一國兩制，港人治港，高度自治」有被削弱的趨勢；香港人更感到「雙普選」的承諾仍遙遙無期。我們期望中央政府能支持特區政府盡快重啟雙普選，使香港成為在中國領土內實踐人權自由和民主政治的地方。 當前整個世界正受「新型冠狀病毒」傳播的威脅和困擾，我們期望中央政府及特區政府全力帶領舉國人民和香港巿民共同抗疫，大家能同心同德應對疫情。我們相信，此時全港上下應同心協力修補自去年六月起因社會動盪引致的撕裂及今年年初出現「新型冠狀病毒」帶來的困境。香港現在最需要的，是盡早恢復社會正常運作及和諧，使港人對前景重拾信心。 作為香港的教會及基督信徒，我們要以順服基督的精神來服侍社群，並願與全港巿民所擁戴的政府攜手合作，共建和諧社區。聖經上保羅的教導提醒我們「要為人人祈求、禱告、代求、感謝；為君王和一切在位的，也要如此，使我們能夠敬虔端正地過平穩寧靜的生活。」（提前二1-2）我們認為，社會是否得享「平穩寧靜」，端賴普羅巿民是否能在我們所愛的城巿中看見真正的公平和公正。 願主福佑中華，恩佑香港。
胡牧師按牧四十周年感恩
根據政府在2020年10月2日公佈的放寬宗教聚會措施，本堂決定由10月11日起，恢復崇拜聚會，聚會安排及防疫措施如下：
- 聚會安排
- 主日崇拜仍會有現場直播，讓未能回來的會眾參與崇拜。
- 地下禮堂人數不能超過160人，二樓不能超過85人。當人數超額時才開放會議室及交誼室，各以15人為限。
- 出席者須保持最少1米社交距離。
- 暫時停用禮堂內的聖經及詩集，請使用本堂提供的週刊及大字版。
- 教會聚會禁止一切的飲食，主日聖餐除外。
- 恢復詩班獻詩、派刊、招待、主日服務員、收捐員、數點獻金及捐箱人員。若教友回堂事奉有困難，請與部長聯絡。
- 恢復馬提亞團契、基督女少年軍聚會。其他成人團契或特別活動之安排由教牧和負責人員協商。少年詩班稍後公布恢復練詩時間。
- 防疫措施：
- 教友回教會之前，應先在家中量度體溫。若有發燒或有呼吸道病徵者，要取消到訪，並盡快求醫。
- 聚會時，必須全程配戴口罩。
- 每位進入本堂的人士均須量度體溫(若探得體溫超過37.5度或以上，請自行回家休息及求診。)，然後以消毒搓手液潔手後，方可進入教堂內。
- 本堂教友須自行登記名字，非本堂教友要登記姓名及聯絡電話。
- 保持最少1米社交距離，盡可能減少身體接觸，例如以點頭或其他宗教問候方式代替握手。
- 如厠後，先將廁板蓋上才沖廁；再以梘液洗手。
- 離開教堂之前，亦須使用消毒搓手液潔手。
- 如同住家人出現發燒或呼吸道感染病徵、鄰舍或居於同一大廈有懷疑或確診個案，鼓勵留在家中參與直播崇拜。
- 最近14天內曾有外遊紀錄的教友，請暫時留在中參與直播崇拜。
- 如有任何疑問，請與教牧同工聯絡。
為彼此關愛，確保公眾衛生安全，保障教友、教會同工、學生和家長的健康，請各位遵守以上聚會安排及防疫措施，不便之處，敬請見諒！
今年世紀新冠肺炎疫情日趨嚴峻，全球人類健康都深受威脅；各地的經濟、政治、民生、生活、工作均受疫情影響。本港疫情反覆不定，政情暗藏隱憂，國安法的頒布，政府的緊急舒困措施，都似乎沒有減退港人內裡的不安，移除港人對前景的迷惘！社會深層次的矛盾仍然存在，香港移民潮又逐步出現。今天疫情與政情的不穩定似乎成為香港社會的新常態，教會當如何面對，是我們急需回應的挑戰。
在迷惘中，安靜靈修之時，讓我想起昔日詩人滿有信心的話：「洪水氾濫之時，耶和華坐著為王；耶和華坐著為王，直到永遠。 耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。」（詩29:10-11）無論如何，作為上主之僕，我深信所信的那位是坐著為王的主，我對香港的前景，世界的未來，仍是抱存希望，相信地上洪水氾濫會止息，烏雲總會過去，雨過天晴，彩虹再現，因為我們所仰望的那一位全能者，是創造的主、生命的主、歷史的主。
事實上，教會自建立至今都在風雨飄搖中渡過，想起馬丁路德於社會動盪，教會不安的景況下，他所著的一首激勵人心的聖詩 「堅固保障歌」（普天頌讚第428首），讓我得著莫大的幫助，特別是以下幾句歌詞，「上主是我堅固保障，莊嚴雄峻永堅強；上主是我安穩慈航，助我乘風破駭浪」。我相信上主是教會堅固保障。祂會助我們教會與社會乘風破駭浪。
際此令人憂心冲沖的時刻，我們面對疫情與政情已成為社會新常態了，今天的事情並非我們能夠掌控，與其怨天尤人，坐以待斃，不如積極面對。正如我在上兩篇《8月 / 9月》主任牧師的話所言，自古到今教會面對著兩股惡勢力，一是世俗化，誘導教會向世俗妥協，與罪惡同行；另一股惡勢力是分離化，使人與上帝，人與人之間彼此分離。過去數年香港的社會運動與今年的疫情是最容易引致教會內部分離化，分化、分裂、紛爭使教會不能團結合一，這點我們需要特別留意的，絕不要中那惡者的詭計。是故，當今教會如何對抗分離化的勢力，又如何抗疫？以下七個新常態下的教會牧養錦囊，是我們教牧同工的集體智慧，很值得大家關注，期盼四個單位堂的教牧團隊、各部、及團契的負責人特別注意：
- 持續關注疫情：教會當學懂牧養要隨疫情變化，必要時採取適切回應。
- 增強溝通關顧：特別安撫那些情緒比較激動、言語比較激烈的肢體；關愛、體恤和尊重弟兄姊妹。各單位堂計劃如何有步驟關心教友及來賓。
- 增強靈修指引：在教會已有的靈修計劃的基礎上，增加更多適切的屬靈餵養。在這個時候，我們和弟兄姊妹需要更多尋求上主、依靠上主，共渡時艱。
- 重拾家庭敬拜：鼓勵和引導弟兄姊妹們更好地利用這段難得的時間，與家人一同敬拜、一同禱告、讀經和舉行家庭敬拜。
- 鼓勵屬靈閱讀：指導弟兄姊妹們閱讀屬靈書籍，圖書部或教牧提供一些好的屬靈書，例如《信仰不倒翁》、《屬靈操練禮讚》《世界在等待的門徒》等；讀畢，並能以視頻方式小組分享討論。
- 善用新媒體的契機：指導弟兄姊妹善用新媒體，參加主日崇拜直播、網上團契聚會、視頻會議、視頻小組祈禱會、甚至視像的探訪問候等。
- 在禱告中不斷尋求智慧：在此新常態時期，我們格外需要從上帝而來的智慧和能力，在忙於各樣的服事的時候，更要來到上主的面前，謙卑尋求衪的帶領和心意，作出因應時勢的需要，並合上主的心意的決定。
還有最後和最重要的，是祈求上主保守教會在新常態的疫情和政情的變動下，得著合一團結，共渡時艱。
處身於今天香港社會疫情與政情均使人不安的時刻；疫情破壞人身體的健康；政情破壞人與人的和諧，釀成人際關係變得不健康。如何恢復身體上或人際關係上的健康乃香港社會當務之急。治療人體的健康，中醫較重「治本」，西醫較重「治標」；兩者對人體健康各有所長，若能相輔相成，則會相得益彰。中西合璧這方式，為今天醫學界所重。同樣，今天我們教會，治本之道就是透過教會六大的關注事工，同心建造合一堂為健康教會；治標之道，就是因應疫情與政情，大家能落實以上七個新常態下的教會牧養錦囊，使教會這基督的身體不會受到分離化的惡勢力入侵；縱然真的侵入，也能靠著主恩典，修補關係，破鏡重圓。但願我們合一堂與上主的關係得著健康，個人的生命也得著健康，進而教會與社會也相應健康起來，是所至盼。誠心所願。
(2020年10月)
